Исследуйте лучшие места в Черногории

Когда вы попадаете в Цетине, история, сохраненная в Цетинском монастыре, Национальном музее, Голубом дворце, дворце короля Николы, буквально разворачивается на ваших глазах ...

И, пожалуй, самое ценное, что сохранилось в Цетине, - это три величайшие христианские святыни. От одного только взгляда на них у вас точно перехватит дыхание. 
Три великие бесценные христианские реликвии 

В 1941 года Черногория становится хранительницей важнейших христианских святынь:

• Филермской иконы Божией Матери, старейшей в мире сохранившейся иконы Божией Матери,
• руки святого Ионна Крестителя, крестившей Иисуса Христа и
• частицы Святого Креста, т.е. части креста, на котором был распят Иисус Христос.

Реликвии вставлены в золотые оправы, инкрустированные алмазами, бриллиантами, рубинами и сапфирами. Всегда было известно, что речь идет о баснословных сокровищах, и первая оценка их стоимости была произведена в России в 1859 году, когда реликвии были оценены в 24 930 рублей золотом.

Однако святыни, хотя и имеют свою материальную сторону, для верующих действительно бесценны. Это чудотворные святыни, укрепляют дух, возвышают, а также дают то, что нельзя измерить деньгами

От Антиохии до Цетине

Как реликвии попали в Черногорию - очень интересная история. Их хранили и переносили из страны в страну на протяжении веков, и, наконец, они достигли Цетине, где находятся уже восемь десятилетий.

Спустя 9 веков святыни были перенесены из Антиохии в Иерусалим, а затем через Константинополь перешли во владение рыцарей-иоаннитов. Они хранили их на Родосе до середины 16 века, когда турки захватили Родос. Затем иоанниты перебрались на Мальту вместе с реликвиями и стали называться Мальтийскими рыцарями.

Войны продолжались, и после завоевания Мальты Наполеоном рыцари перебрались в Рим, а в 1799 году мощи были переданы русскому царю Павлу I Романову. Романовы хранили святыни вплоть до революции 1918 года, когда Мария Федоровна, мать последнего русского царя Николая II, перевезла их из России в Копенгаген.
После ее смерти российский митрополит Антоний Храповицкий привез мощи в Белград и передал их в дар королю Александру Караджорджевичу в знак признательности за прием большого числа беженцев из России.

Святыни хранились в королевском дворце в Белграде до 1941 года, когда король Петр II передал их на хранение руководству монастыря Острог. В Остроге мощи оставались до 1952 года. 

После войны святыни находились у Службы государственной безопасности, которая передала их Религиозной комиссии тогдашнего правительства Черногории только в 1978 году. Рука Святого Иоанна и частица Честного Креста были переданы Цетинскому монастырю, а Филермская икона Божией Матери - Национальному музею в Цетине, где они находятся и по сей день.

Цетинье со всеми его культурными и историческими дарами - это место, которое обязательно нужно увидеть и почувствовать. Здесь на каждом шагу, в каждом камне запечатлена сила, сочетающаяся с духовностью, жизнь и борьба. Реликвии - лишь часть великого богатства Цетине, поэтому в следующий ваш приезд в Черногорию позвольте дороге привести вас в Цетинье.
 

Кем был прославленный раб улцинских пиратов, ставший позже улцинским зятем?

Неужели могила известного еврейского «мессии» действительно находится в Улцине?

Официальная история до сих пор не дает ответов, но рассказы жителей Улциня раскрывают многие тайны Старого города.

Эта история начинается на Площади рабов ...

Когда-то давно Улцинь был популярным среди пиратов местом, где находился известный невольничьи рынок. Во времена османского владычества, более 200 лет, перед церковью-мечетью в Старом городе существовала Площадь рабов (Trg robova).

Сегодня эта площадь называется площадью Сервантеса.

Как бы невероятно это не звучало, но небольшая площадь в небольшом городке небольшой страны на Адриатическом побережье действительно носит имя известного испанского писателя Мигеля де Сервантеса. И для этого есть веская причина.

Легенды гласят, что Сервантес в молодости был рабом у улцинских пиратов. Обнаружив у него важное письмо, адресованное испанскому королю, пираты подсчитали, что Сервантес был ценным рабом, и что они могли бы получить за него много золота. Если быть точнее, они требовали за него 500 золотых монет, что было немалой суммой. Поскольку в течение продолжительного времени никто в Испании не захотел выложить (или не имел) столько золотых монет, Сервантес провел в Улцине пять лет.

Местные жители назвали его Сервет по основе его имени Сервантес. Тогда еще никому не известный испанец привлек их внимание своим необычным поведением. По целым дням он пел, не спал до поздней ночи и писал. Девушки любили слушать его, особенно одна из местных. Согласно народному преданию, эта жительница Старого города украла сердце Сервантеса, и между ними возникла большая любовь.

Когда через 5 лет отец освободил его, Сервантес забрал с собой в Испанию красавицу из Улциня. После освобождения и возвращения Сервантес создал одно из самых известных и самых переводимых, после Библии, произведений - роман «Дон Кихот».

Дон Кихота и историю о Дульсинеи Тобосской многие исследователи тесно связывают с Улцинем, поскольку знаменитый роман был написан после плена Сервантеса в Улцине, а имя главной героини романа, Дульсинея, на самом деле означает «улцинка», т.е. жительница Улцина (имя происходит от слова «Дульчиньо», так Улцинь называли на романских языках).

Был ли Сервета на самом деле Сервантесом, а сочинения Серветы позже были опубликованы под названием «Дон Кихот», пока официально не подтверждено. Достоверно известно, что Сервантес был рабом где-то в Средиземном море, а для жителей Улциня этого более, чем достаточно, чтобы утверждать, что речь идет об Улцине. Вот почему они с гордостью величают свою площадь площадью Сервантеса.

Кто вырезал звезду Давида в башне Балшича?

В Старом городе, рядом с церковью-мечетью, находится знаменитая башня Балшича. Ее мистический интерьер и еще более интригующая история свидетельствуют о том, что здесь умер принц Балшич, Джердж Балша, а также очень важная фигура в еврейской истории, Саббатей Цеви, лжемессия и реформатор Талмуда.
Противоречивая жизнь самопровозглашенного мессии и смерть в изгнании в Улцине до сих пор являются предметом научных споров и исследований.

Кем был Саббатей Цеви, почему о нем до сих пор говорят, и как он оказался в Улцине?

Цеви жил в 17 веке. Он родился в Измире, важнейшем городе тогдашней Османской империи, в семье богатой еврейской семьи. Сам Цеви был очень хорошо образован, обладал высочайшим интеллектом и качествами прирожденного лидера. Он был выдающимся поборником свободы, и его сограждане видели в нем спасителя, человека из будущего, который вернет евреев в Израиль и Палестину.

Воодушевленный уверенностью в том, что он является великим пророком, наделенным божественной силой, способным изменить мир, на своем сороковом году жизни он провозглашает себя мессией всего мира и всех народов. У него было огромное количество сторонников далеко за пределами Османской империи.

Окрыленный своей славой он потребовал от султана Мехмеда IV отказаться от Корана и принять Талмуд. Султану это, мягко говоря, не понравилось. Цеви был немделенно заключен под стражу. По преданию, султан предложил Саббатею пройти испытание, сказав ему, что он поверит в его мессианское предназначение, если стрелы, которые будут выпущены в него, вернутся назад, что, конечно, было невозможно.

В конце концов, султан пощадил его жизнь, но потребовал от Цеви сменить религию и принять ислам. Так Саббатей Цеви получил новое имя Мехмет Эфенди и был сослан в далекий Улцинь, находящийся на границе империи. Там он провел остаток своей жизни в башне Балшича. Официально он был привратником султана, но в душе продолжал оставаться евреем.

Действительно ли Саббатей Цеви жил и умер в башне Балшича? Где точно он был похоронен (есть основания утверждать, что тюрбе с его останками, расположено на участке, находящемся в частной собственности старинного улцинского рода Манич)? Был ли он всего лишь раввином или великим мессией, евреем или мусульманином? Это лишь некоторые из загадок, которые до сих пор не дают покоя историкам во всем мире.

В самом красивом городе побережья на протяжении двух столетий жили две великие личности, увековечившие его имя в истории: Сервантес - своей Дульсинеей и Цеви - звездой Давида на башне Балшича и тайной места погребения. Так Улцинь занял заметное место на мировой исторической арене.